[中文] 孔子的重新发现 / [칼럼] '공자'의 재발견

文/皮浪

 

电影《孔子》在韩国公映，好像并没有得到预期中的热捧，因此，在中国还算引起争议的“子见南子”一节，在韩国则没听有人议论过。

制造孔子与南子的绯闻早在1928年。林语堂先生写了一个剧本，将孔子与南子的恋爱故事讲得活色生香，结果引发孔氏家族严正抗议。可见这段佳事历来是一个极富张力的题材，藏有巨大的想象空间和戏剧效果。

孔子与南子之间到底发生过什么呢？《史记》也对此语焉不详。只在弟子愤怒责问后，孔子才留下了一句重誓：“天厌之！”接近天打五雷轰的意思。这让人不禁猜想：司马迁是毫不知情，还是要故意留下悬念？

作为卫国国君的夫人，南子素有淫名，史家给她的定评接近妲己。小说《我的朋友孔丘》与电影《孔子》相似，走的都是翻案的路线。说起来并没有原创新意。但是小说最值得留意的地方却在于：它不仅满足于用浓墨重彩又惊人魂魄的神交，来铺陈那段刻骨的爱恋，更派给了南子一个非常吃重的角色，让她用入情入理的直言与力陈，一举颠覆了孔子求官职、创大同的固有信念，从而，彻底改变了孔子后半段的人生走向与思想轨迹。

按惯常记载和一般说法，孔子周游列国14年是要推销自己，却终不为各国诸侯所用。直到年老归鲁，政治抱负与道德理想依然镜花水月，未得落地生根。“乘桴浮于海”的无奈浩叹一直回响到了今天。

《我的朋友孔丘》却用形象的语言提出并解答疑问：孔子到过数十个国家，怎么可能连一个上岗的机会都得不到？这时，礼不再是治理小民的利器，而成了国君头上的枷锁。痛责王公贵族与士大夫以推行自己的大道，做一个忠诚的反对者，这才是孔子周游列国的真相。

同样为韩国学者重视的意大利历史学家克罗齐说过：“一切历史都是当代史。”其意为，一段历史只会有一个真相，但它往往湮没在时光的烟尘中，无从追寻。而后来的一切叙述努力都在为当下服务。其前提是，要保证逻辑自洽。子见南子，或可成为一个典范。